پیامبر اهل سنت به همراه عایشه در مجالس رقص حاضر می شدند!

(صحیح بخاری و صحیح مسلم)

در صحیح بخاری و صحیح مسلم که معتبرترین کتب اهل سنت هستند و وهابی ها و اهل سنت همه احادیث آن را صحیح می دانند توهین های وحشتناکی به پیامبر (ص) آمده است.

یکی از این توهین ها این است که نعوذ بالله رسول خدا (ص) به اتفاق همسرش در مجالس رقص و آواز حاضر می شد!

1- پیامبر با لذت رقص مردان را در مسجد (!) می بیند و عایشه را هم تشویق به این کار می کند!

بخاری و مسلم در صحیح خود چنین می نویسند:

حدثنی أبو الطَّاهِرِ أخبرنا بن وَهْبٍ أخبرنی یونُسُ عن بن شِهَابٍ عن عُرْوَةَ بن الزُّبَیرِ قال قالت عَائِشَةُ والله لقد رأیت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم یقُومُ على بَابِ حُجْرَتِی وَالْحَبَشَةُ یلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ فی مَسْجِدِ رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم یسْتُرُنِی بِرِدَائِهِ لِکَی أَنْظُرَ إلى لَعِبِهِمْ ثُمَّ یقُومُ من أَجْلِی حتى أَکُونَ أنا التی أَنْصَرِفُ فَاقْدِرُوا قَدْرَ الْجَارِیةِ الْحَدِیثَةِ السِّنِّ حَرِیصَةً على اللَّهْوِ .

عایشه می­گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم در حالی که درب اتاق من ایستاده بود و اهل حبشه در مسجد رسول خدا صلی الله علیه و آله با ابزار جنگی خود (دشنه) می­رقصیدند، پیامبر صلی الله علیه و آله مرا با عبایش پوشاند تا رقص آنان را تماشا کنم و به خاطر من آن قدر ایستاد تا اینکه من بازگشتم (از تماشای آنان سیر شدم)، پس حال دخترکان کم سن و سالی را که به لهو و لعب اشتیاق دارد، رعایت کنید.

صحیح البخاری، ج 1، ص 173، تحقیق : د. مصطفى دیب البغا، کتاب الصلاة، ابواب المساجد، بَاب أَصْحَابِ الْحِرَابِ فی الْمَسْجِدِ .

صحیح مسلم، ج 2، ص 609، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، کتاب صلاة العیدین، بَاب الرُّخْصَةِ فی اللَّعِبِ الذی لَا مَعْصِیةَ فیه فی أَیامِ الْعِیدِ

(برای دیدن عکس با اندازه واقعی روی آن کلیک کنید)

==========================
2- پیامبر با لذت رقص سودانی ها را در مسجد می بیند و عایشه را هم تشویق به این کار می کند!

جسارت به ساحت مقدس رسول خدا صلی الله علیه و آله بدین جا ختم نشده و در جایی دیگر از صحیح بخاری و صحیح مسلم آمده است که ابوبکر از وضعیت زنان خواننده به صدا در آمده ولی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله نعوذ بالله اعتنایی نمی کرده است و آنان در خانه رسول خدا صلی الله علیه و آله در برابر ایشان به ساز و آواز می پرداختند،‌ چنانچه می نویسند:

حدثنا أَحْمَدُ قال حدثنا بن وَهْبٍ قال أخبرنا عَمْرٌو أَنَّ مُحَمَّدَ بن عبد الرحمن الْأَسَدِی حدثه عن عُرْوَةَ عن عَائِشَةَ قالت دخل عَلَی رسول اللَّهِ صلی الله علیه و آله  وَعِنْدِی جَارِیتَانِ تُغَنِّیانِ بِغِنَاءِ بُعَاثَ فَاضْطَجَعَ على الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ وَدَخَلَ أبو بَکْرٍ فَانْتَهَرَنِی وقال مِزْمَارَةُ الشَّیطَانِ عِنْدَ النبی صلی الله علیه و آله فَأَقْبَلَ علیه رسول اللَّهِ علیه السَّلَام فقال دَعْهُمَا فلما غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا وکان یوم عِیدٍ یلْعَبُ السُّودَانُ بِالدَّرَقِ وَالْحِرَابِ فَإِمَّا سَأَلْتُ النبی صلی الله علیه و آله وَإِمَّا قال تَشْتَهِینَ تَنْظُرِینَ فقلت نعم فَأَقَامَنِی وَرَاءَهُ خَدِّی على خَدِّهِ وهو یقول دُونَکُمْ یا بَنِی أَرْفِدَةَ حتى إذا مَلِلْتُ قال حَسْبُکِ قلت نعم قال فَاذْهَبِی .

عایشه می­گوید: پیامبر صلی الله علیه و آله  بر من وارد شد، دو کنیز نزد من اشعاری را که در روز جنگ بعاث با غنا خوانده می­شد به صورت غنا برایم می­خواندند، رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم در جای خود دراز کشید و صورتش را برگرداند، ابوبکر وارد شد و به من نهیب زد و گفت: نزد پیامبر موسیقی شیطانی می­نوازید، رسول خدا صلی الله علیه و آله رو به ابوبکر کرد و فرمود: رهایشان کن؛ زمانی که ابوبکر لحظه­ ای غافل شد (حواسش پرت شد)، آن دو کنیز را نیشگون گرفتم آنان نیز از اتاق خارج شدند. روز عیدی بود، سودانی­ ها با سپر و ابزار آهنی جنگی خود (همانند دشنه)­ می­رقصیدند، از پیامبر صلی الله علیه و آله درخواست کردم مرا به تماشای آنان ببرد و یا اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله به من فرمود دوست داری آنها را تماشا کنی؟ گفتم: آری، پس ایشان مرا بر پشت خود گذاشت در حالی که گونه ­ام بر گونه ­ی او بود و می­گفت: ای بنی ارفده ادامه دهید و آن حضرت همین­طور ادامه داد تا اینکه من خسته شدم، ایشان فرمود: کافی است، گفتم بله، فرمود: پس برو.
صحیح البخاری، ج1، ص323، تحقیق : د. مصطفى دیب البغا، کتاب العیدین، بَاب الْحِرَابِ وَالدَّرَقِ یوم الْعِیدِ، ح907، و ج3، ص1064، کتاب الجهاد و السیر، بَاب الدَّرَقِ، ح2750.

صحیح مسلم، ج2، ص609، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، کتاب صلاة العیدین، بَاب الرُّخْصَةِ فی اللَّعِبِ الذی لَا مَعْصِیةَ فیه فی أَیامِ الْعِیدِ، ح892.

 (برای دیدن عکس با اندازه واقعی روی آن کلیک کنید)

==========================
3- فاجعه بار = پیامبر با لذت رقص زنان را می بیند و عایشه را هم تشویق به این کار می کند!

ترمذی یکی دیگر از نویسندگان کتابهای شش گانه اهل تسنن، پا را فراتر گذاشته و اهانت را به اوج خود می­رساند و روایت می­کند که آن حضرت به همراه همسرش به تماشای رقص زن رقاصه­ ای رفت:

حدثنا الْحَسَنُ بن صَبَّاحٍ الْبَزَّارُ حدثنا زَیدُ بن حُبَابٍ عن خَارِجَةَ بن عبد اللَّهِ بن سُلَیمَانَ بن زَیدِ بن ثَابِتٍ أخبرنا یزِیدُ بن رُومَانَ عن عُرْوَةَ عن عَائِشَةَ قالت کان رسول اللَّهِ صلی الله علیه وآله جَالِسًا فَسَمِعْنَا لَغَطًا وَصَوْتَ صِبْیانٍ فَقَامَ رسول اللَّهِ صلی الله علیه و آله  فإذا حَبَشِیةٌ تَزْفِنُ وَالصِّبْیانُ حَوْلَهَا فقال یا عَائِشَةُ تَعَالَی فَانْظُرِی فَجِئْتُ فَوَضَعْتُ لَحْیی على مَنْکِبِ رسول اللَّهِ صلی الله علیه و آله  فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَیهَا ما بین الْمَنْکِبِ إلى رَأْسِهِ فقال لی أَمَا شَبِعْتِ أَمَا شَبِعْتِ قالت فَجَعَلْتُ أَقُولُ لَا لِأَنْظُرَ مَنْزِلَتِی عِنْدَهُ إِذْ طَلَعَ عُمَرُ قال فَارْفَضَّ الناس عنها قالت فقال رسول اللَّهِ صلی الله علیه وآله إنی لَأَنْظُرُ إلى شَیاطِینِ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ قد فَرُّوا من عُمَرَ قالت فَرَجَعْتُ.

عایشه می­گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله  نشسته بود ناگهان همهمه و صدای بچه­ ها را شنیدیم، پیامبر صلی الله علیه و آله برخاست، دید زن حبشی ه­ای می­رقصد و بچه­ ها اطراف او را گرفته­ اند، آن حضرت فرمود: ای عایشه بیا نگاه کن، من آمدم و چانه ­ام را بر شانه­ ی پیامبر صلی الله علیه و آله گذاشتم و از حد فاصل بین شانه و سر پیامبر صلی الله علیه و آله  نگاه به آن زن رقاصه می­کردم، رسول خدا صلی الله علیه و آله  به من فرمود: آیا (از تماشای رقص) سیر شدی؟ آیا سیر شدی؟ و من می­گفتم نه تا ببینم جایگاهم نزد آن حضرت چقدر است (چقدر به خاطر من صبر می­کند)، ناگهان عمر آمد، مردم از اطراف آن زن پراکنده شدند، عایشه می­گوید: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: شیطانهای انس و جن را می­بینم که از عمر فرار می­کنند، عایشه می­گوید: من نیز برگشتم.

سنن الترمذی، ج5، ص621، ح3691، تحقیق : أحمد محمد شاکر وآخرون، کتاب المناقب عن رسول الله صلی الله علیه و سلم ، بَاب فی مَنَاقِبِ عُمَرَ بن الْخَطَّابِ.

صفحه بعد هم نوشته سند حدیث حسن و معتبر است.

(برای دیدن عکس با اندازه واقعی روی آن کلیک کنید)

در پایان بحث چند سوال مطرح می شود:

1 ـ آیا ممکن است برترین پیامبر الهی اجازه دهد جلسه‌ی رقص در مسجدش برگزار گردد و حتی همسر جوانش را به دوش گرفته و با هم برای تماشای رقص به مسجد بروند؟!

2 ـ آیا برگزاری مجلس رقص در مسجد آن هم مسجد نبوی، با تقدس این مکان سازگاری دارد؟!

3 ـ آیا می‌توان گفت پیامبر صلی الله علیه و آله در منزل خود جلسه ساز و آواز شیطانی برگزار می‌کند و زشتی این مساله را ابوبکر بیش از ایشان درک می کند و ایشان بی تفاوت است؟

4 ـ آیا ممکن است برترین پیامبر الهی به تماشای زن رقاصه بنشیند و عمل شیطانی انجام دهد؟! ولی عمر نه تنها این عمل شیطانی را انجام نمی­دهد؛ بلکه شیطانهای جن و انس از او فرار می­کنند اما از پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله  فرار نمی­کنند؟!

5 ـ چگونه خداوند ابوبکر را عمر را پیامبر قرار نداد و حضرت محمد صلی الله علیه و آله را پیامبر نمود؟! با اینکه طبق این روایات آن دو بیش از پیامبر صلی الله علیه و آله به مسائل دینی پایبندند. با این اوصاف آیا عدالت خداوند زیر سؤال نمی رود؟

6 ـ آیا نسبت دادن چنین چیزی به رسول خدا صلی الله علیه و آله مخالفت کردن با قرآن نیست و پیامبر صلی الله علیه و آله را در برابر قرآن قرار نمی دهد؟! ما لَکُمْ کَیفَ تَحْکُمُونَ (قلم/36)

فــیـــلــم

پیامبر اهل سنت به همراه عایشه در مجالس رقص حاضر می شدند!

(اثبات از معتبرترین کتب اهل سنت)

  برای پخش آنلاین روی فیلم کلیک کنین.
  برای دانلود ایــــــنــــــــجـــــــا کلیک کنین.

عایشه بر دوش پیامبر رقص زنان را می دیدند!

(اثبات از معتبرترین کتب اهل سنت)

  برای پخش آنلاین روی فیلم کلیک کنین.
  برای دانلود ایــــــنــــــــجـــــــا کلیک کنین.